Ética y utopía: la crítica a la filosofía política de Emmanuel Levinas
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Abstract
The problem of utopias is crucial to political philosophy perhaps as far back as Plato but undoubtedly since Thomas More. For this reason, I use it in this article as a source from which I will draw the philosophy of Emmanuel Levinas in relation with the possibility of developing a political philosophy of otherness. The problem that arises is whether the political utopian dream deactivates the primacy of ethics, or whether this philosophy of otherness brings us closer to utopian justice. I will first unravel the semantics of the term utopia in the Lithuanian philosopher’s work, then focus on the central meaning as ethics, and finally argue that Levinas’ work is a philosophy of the no-place.
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