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Daniel Martín Sáez
Universidad Autónoma de Madrid
Spain
Vol 39 No 1 (2020), Studies
DOI: https://doi.org/10.15304/ag.39.1.5703
Submitted: 27-12-2018 Accepted: 18-07-2019 Published: 09-12-2019
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Abstract

Gustavo Bueno tried to define philosophy in two works that have marked his system for more than four decades: El papel de la filosofía en el conjunto del saber (1970) y ¿Qué es la filosofía? (1995). I present a global critique of his definition, which I consider to be incomplete, and I propose to expand his definition and to redefine it under a new scale. I maintain that his “philosophy of philosophy” focuses on “substantial” facts (“Geometry of Ideas”), forgetting its “modal” components (philosophy as an activity or way of life). It would have led him to a vision of philosophy as a “specialty”, at the sacrifice of its “imperative” moment, impossible to assimilate by any concrete “knowledge” or “workshop”. It also would help to explain the rationality of classical definitions of philosophy.
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