LA PERSECUCIÓN DE LA ALCAHUETERÍA POR EL TRIBUNAL ECLESIÁSTICO SALMANTINO, 1580-1610
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
El presente trabajo pretende acercarnos al mundo de la alcahuetería en Salamanca a finales del siglo XVI y principios del XVII. A través de los procesos judiciales de carácter criminal, conservados en el Archivo Histórico Diocesano de Salamanca, intentaremos conocer a las personas que desarrollaron este tipo de prácticas, acercarnos a sus formas de proceder, a sus clientes y a los castigos a los que fueron sometidas por la autoridad eclesiástica. Asimismo, trataremos de establecer concomitancias, o las diferencias, entre esas personas y el personaje de La Celestina, uno de los referentes por antonomasia de las mujeres dedicadas a la receptación.
Palabras clave:
Citado por
Detalles del artículo
Referencias
Abril Sánchez, Jorge (2003), «Una familia de meretrices: prostitutas públicas y privadas, cortesanas, rameras y putas viejas en La Celestina», Celestinesca, 27, pp. 7-24. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.27.20015.
Aldama Gamboa, Patricio (2015), Sexualidad, escándalo público y castigo en Bizkaia durante el Antiguo Régimen, Universidad del País Vasco, [Tesis doctoral inédita]. https://addi.ehu.es/handle/10810/21728, última consulta 11/12/2023.
Aldama Gamboa, Patricio (2019), «Control social y represión de los delitos de índole sexual en el Duranguesado durante el Antiguo Régimen», Clío & Crimen, 16, pp. 131-158.
Aldama Gamboa, Patricio (2020), «Evolución histórica de la prostitución femenina en Bizkaia: siglos XVI-XIX», Clío & Crimen, 17, pp. 231-256.
Benito Julià, Roger (2008), «La prostitución y la alcahuetería en la Barcelona bajomedieval (siglos XI-XV)», Miscelánea medieval murciana, 32, pp. 9-21. https://doi.org/10.6018/j49251.
Candau Chacón, María Luisa (2014), Las mujeres y el honor en la Europa Moderna, Huelva, Universidad de Huelva.
Candau Chacón, María Luisa (2018), «Transgresión, miseria y desenvoltura: la prostitución clandestina en la Sevilla Moderna», Tiempos Modernos, 36, pp. 454-475. https://orcid.org/0000-0002-6492-1189.
Candau Chacón, María Luisa (2019), «‘Un fuego que abrasa los sentidos, un mar de perturbaciones’. Sexo, mujeres e Inquisición en la Sevilla moderna», en Candau Chacón, María Luisa (ed.), Pasiones en femenino: Europa y América, 1600-1950, Sevilla, Universidad de Sevilla, pp. 88-120.
Candau Chacón, María Luisa (2020), Entre procesos y pleitos. Hombres y mujeres ante la justicia en la Edad Moderna, Sevilla, Universidad de Sevilla.
Caro Baroja, Julio (1969), Las brujas y su mundo, Madrid, Alianza Editorial.
Cermeño Mesonero, Ramón (1993), «El mundo religioso de La Celestina», Anuario del Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, 10, pp. 651-666.
Clark, Anne (2010), Deseo. Una historia de la sexualidad en Europa, Madrid, Cátedra.
Cohen, Elisabeth S. (1991), «‘Courtesans’ and ‘Whores’: Words and Behavior in Roman Streets», Women’s Studies, 19, 2, pp. 201-208. https://doi.org/10.1080/00497878.1991.9978866.
Cohen, Elisabeth. S. (1991b), «Honor and Gender in the Streets of Early Modern Rome», Journal of Interdisciplinary History, 22, 4, pp. 597-625. https://doi.org/10.2307/205238.
Cruchaga Calvín, María Jesús (2016), «Alcahueta, matamaridos y otras lindezas: injurias y mujeres a fines de la Edad Media en Cantabria», Clío & Crimen, 13, pp. 99-108.
Ferrera Lagoa, Alberto (2020), «Muchos días son pasados. Magia y concepción del tiempo en La Celestina», Celestinesca, 44, pp. 107-144. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.44.19430.
Fletcher, Anthony (1995), Gender, Sex and Subordination in England, 1500-1800, New Haven & London, Yale University Press.
García Herrero, María del Carmen (2003), «Las mancebas en Aragón a finales de la Edad Media», en Usunáriz Garayoa, Jesús María y Arellano Ayuso, Ignacio (coords.), El mundo social y cultural de la Celestina: Actas del Congreso Internacional de la Universidad de Navarra, Madrid, Iberoamericana Vervuert, pp. 171-189.
Gil Osle, Juan Pablo (2005), «La amistad, el remedio de la Fortuna en La Celestina», Celestinesca, 29, pp. 171-196. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.29.20050.
Gómez Alonso, María (2018), «La hechicería en la Castilla del siglo XVII como epicentro de (in)tolerancia», en Serrano Martín, Eliseo y Gascón Pérez, Jesús (coords.), Poder, Sociedad, Religión y tolerancia en el mundo hispánico: de Fernando el Católico al siglo XVIII, Zaragoza, Institución Fernando el Católico, vol. 2, pp. 1051-1066.
Gómez Moreno, Ángel y Jiménez Calvente, Teresa (1995), «A vueltas con Celestina-bruja y el cordón de Melibea», Revista de Filología Española, 75, 1-2, pp. 85-104. https://doi.org/10.3989/rfe.1995.v75.i1/2.402.
Gowing, Laura (1998), Domestic Dangers. Women, words and Sex in Early Modern London, Oxford, Clarendon Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780198207634.001.0001.
Iglesias, Yolanda, (2011) «La prostitución en La Celestina: estudio histórico-literario», eHumanista: Journal of Iberian Studies, 19, pp. 193-208.
Iglesias Rodríguez, Juan José (2017), «Conflictos y resistencias femeninas. Mujeres y justicia en la España Moderna», en Torremocha Hernández, Margarita y Corada Alonso, Alberto (coords.), La mujer en la balanza de la justicia (Castilla y Portugal, siglos XVII y XVIII), Valladolid, Castilla Ediciones.
Ingram, Martin (1987), Church Courts, Sex and Marriage in England, 1570-1640, Cambridge, Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511560590.
Lacarra Lanz, Eukene (1992), «El fenómeno de la prostitución y sus conexiones con La Celestina», en Beltrán Llavador, Rafael, Canet Valles, José Luis y Sirera Turo, Josep Lluis (eds.), Historias y ficciones. Coloquios sobre la literatura del siglo XV, Valencia, Universidad de Valencia, pp. 267-278.
Lacarra Lanz, Eukene (1993), «La prostitución en la Castilla del siglo XV y la mancebía de Salamanca en tiempo de Fernando de Rojas», Cofis, Yvy A. y Snow, Joseph T. (coords.), Fernando de Rojas and Celestina: approaching the Fifth Centenary, The Spanish Seminary of Medieval Studies, pp. 33-78.
Ladero Quesada, Miguel Ángel (2001), «Aristócratas y marginales: aspectos de la sociedad castellana en ‘La Celestina’», en López-Ríos Moreno, Santiago y Morán García, Isabel (eds.), Estudios sobre La Celestina, Madrid, Editorial Istmo, pp. 213-240.
Lara Alberola, Eva (2010), «La hechicera en la literatura española del siglo XVI: panorámica general», Lemir: Revista de Literatura Española y Medieval y del Renacimiento, 14, pp. 35-52. https://orcid.org/0000-0001-5063-5424 .
Leifsson, Yngvi (2019), Las enemigas de Dios. Historia de las galerianas salmantinas y la Casa Galera de Salamanca, Salamanca, Universidad de Salamanca, [Tesis doctoral inédita].
Lorenzo Pinar, Francisco Javier (2016), Conflictividad Social y soluciones extrajudiciales en Salamanca en el siglo XVII (1601-1650), Salamanca, Universidad de Salamanca.
Maravall, José Antonio (1968), El mundo social de la Celestina, Madrid, Gredos.
Miaja De La Peña, María Teresa (2010), «De ocios y negocios en La Celestina», en Fradejas Rueda, Jose Manuel et al. (coords.), Actas del XIII Congreso Internacional de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval, Valladolid, Universidad de Valladolid, pp. 1373-1382.
Miaja De La Peña, María Teresa (2017), «La animación de la figura de la alcahueta: Trotaconventos y Celestina», en Toro Ceballos, Francisco y Snow, Joseph T. (coords.), Dueñas, cortesanas y alcahuetas. «Libro de Buen Amor», «La Celestina» y «La Lozana Andaluza», Congreso homenaje a Joseph T. Snow, Jaén, Ayuntamiento de Alcalá la Real, pp. 219-228.
Mendieta, Eva (2019), «Injuria, reputación y conflicto en las calles de Bilbao en la Edad Moderna», Revista de Historia Moderna. Anales de la Universidad de Alicante, 37, pp. 157-189. https://orcid.org/0000-0002-0684-6838.
Mireur, Hippolyte (2016), La prostitution à Marselle: Histoire, administration et pólice, hygiène, Namur, Ligaran Éditions.
Moreno Mengíbar, Andrés, Vázquez García, Francisco y Bazán Díaz, Iñaki (2003), «Prostitución y control social en el País Vasco, siglos XIII-XVII», Sancho el Sabio: Revista de cultura e investigación vasca, 18, pp. 51-88.
Nausia Pimoulier, Amaia (2013), «Talis mater, talis filia, las malas madres en los siglos XVI y XVII», Memoria y Civilización: Anuario de Historia, 16, pp. 27-54. https://doi.org/10.15581/001.16.84.
Ortega Baún, Ana E. (2020), «La otra delincuencia femenina relacionada con la sexualidad en la Castilla medieval: lesbianismo, huida del cónyuge, alcahuetería, colaboración en violación, concubinato clerical y aborto», Clío & Crimen, 17, pp. 67-92.
Pacheco López, Myriam Margarita (2001), «Procesos inquisitoriales en Talavera de la Reina contra la hechicería: sus paralelismos con “La Celestina”», en Pedraza Jiménez, Felipe B. et al. (coords.), La Celestina, V Centenario (1499-1999), Cuenca, Universidad de Castilla-La Mancha, pp. 559-568.
Palencia Herrejón, Juan Ramón (2001), «Criados y prostitutas en Toledo en torno a 1500», en Pedraza Jiménez, Felipe B. et al. (coords.), La Celestina, V Centenario (1499-1999), Cuenca, Universidad de Castilla-La Mancha, pp. 551-558.
Pascua Sánchez, María José de la (1998), Mujeres solas. Historias de amor y de abandono en el mundo hispano, Málaga, Centro de Ediciones de la Diputación de Málaga.
Pérez-salazar, Carmela (2013), «Mala landre te mate. Gramática y pragmática de la maldición en la literatura española de los siglos XV al XVII», en Pérez-Salazar, Carmela et al. (eds.), Los poderes de la palabra. El improperio en la cultura hispánica del Siglo de Oro, New York, Peter Lang. https://doi.org/10.3726/978-1-4539-0984-3.
Pol, Lotte van de (2005), La puta y el ciudadano. La prostitución en Ámsterdam en los siglos XVII y XVII, Madrid, Siglo XXI.
Quaife, Geoffrey Robert (2011), Godly Zeal and Furious Rage. The Witch in Early Modern Europe, London & New York, Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203819029.
Ramos Vázquez, Isabel (2005), «La represión de la prostitución en Castilla en el siglo XVII», Historia, Instituciones, Documentos, 32, pp. 263-286.
Rochelandet, Brigitte (2007), Histoire de la prostitution. Du Moyen Age au XXe siècle, Yens sur Morges, Cabédita.
Rossiaud, Jacques (2010), Amours vénales. La prostitution en Occident, XIIe-XVIe siècle, Lonrai, Flammarion. https://doi.org/10.14375/NP.9782700703962.
Sánchez ortega, María Helena (1992), La mujer y la sexualidad en el Antiguo Régimen. La perspectiva inquisitorial, Madrid, Akal.
Sánchez Ortega, María Helena (2004), Ese viejo diablo llamado amor. La magia amorosa en la España moderna, Madrid, UNED.
Sánchez Pérez, Claudia Isabel, (2017), «La inteligencia emocional de la Trotaconventos, buhoneras, alcahuetas y sanadoras en la Baja Edad Media», en Toro Ceballos, Francisco y Snow, Joseph. T. (coords.), Dueñas, cortesanas y alcahuetas. «Libro de Buen Amor», «La Celestina» y «La Lozana Andaluza», Congreso homenaje a Joseph T. Snow, Jaén, Ayuntamiento de Alcalá la Real, pp. 373-382.
Sanz Hermida, Jacobo (1994), «Una vieja barbuda que se dice Celestina: Notas acerca de la primera caracterización celestinesca», Celestinesca, 18-1, pp. 17-34. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.18.19843.
Severin, Dorothy S. (1993), «Celestina and the magical empowerment of women», Celestinesca, 17-2, pp. 9-28. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.17.19832.
Severin, Dorothy S. (2001), «Celestina: a life», Celestinesca, 25, 1-2, pp. 101-106. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.25.19975.
Sevilla Alonso, Florencio (2009), «Amor, magia y tiempo en la Celestina», Celestinesca, 33, pp. 173-214. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.33.20094.
Tabernero Sala, Cristina (2010), «Injurias, maldiciones y juramentos en la lengua española del siglo XVIII», Revista de lexicografía, 16, pp. 101-122. https://doi.org/10.17979/rlex.2010.16.0.3808 y https://orcid.org/0000-0002-0278-7818.
Tabernero Sala, Cristina (2018a), «Indicadores sociolingüísticos y pragmáticos del insulto (siglos XVI y XVII)», en Arnal Purroy, María Luisa et al. (coords.), Actas X Congreso Internacional de Historia de la Lengua Española, Zaragoza, Diputación Provincial de Zaragoza, Institución «Fernando el Católico», vol. 2, pp. 1459-1477.
Tabernero Sala, Cristina (2018b), «‘Veceras del mal decir’ e infamadas: el insulto femenino en la interacción comunicativa del Siglo de Oro», Hipógrifo, 6, 2, pp. 729-756. http://dx.doi.org/10.13035/H.2018.06.02.50.
Tabernero Sala, Cristina (2019), «Pragmática del insulto: de la prescripción al uso de la agresión verbal entre mujeres», Hipógrifo, 7.1., pp. 397-420. http://dx.doi.org/10.13035/H.2019.07.01.31 y https://orcid.org/0000-0002-0278-7818.
Tabernero Sala, Cristina y Usunáriz Garayoa, Jesús María (2019b), Diccionario de injurias de los siglos XVI y XVII, Kassel, Edition Reichenberger. https://orcid.org/0000-0002-0278-7818.
Tausiet Carlés, María (2007), Abracadabra Omnipotens: magia urbana en Zaragoza en la Edad Moderna, Madrid, Siglo XXI.
Tomás y Valiente, Francisco (1969), El derecho penal de la monarquía absoluta (siglos XVI, XVII y XVIII), Madrid, Tecnos.
Toro, Alfonso de (1998), De las similitudes y diferencias. Conceptos y concepciones del honor en los siglos XVI y XVII en España e Italia, Madrid, Iberoamericana Vervuert. https://doi.org/10.31819/9783964564665.
Torremocha Hernández, Margarita (2014), De la mancebía a la clausura. La casa de Recogidas de Magdalena de San Jerónimo y convento de San Felipe de la Penitencia (Valladolid, siglos XVI-XIX), Valladolid, Universidad de Valladolid.
Torremocha hernández, Margarita (2015), «De la Celestina al alcahuete: del modo literario a la realidad procesal», Tiempos Modernos: Revista Electrónica de Historia Moderna, 8, 30, 27.
Torremocha Hernández, Margarita (2015b), «La prostitución a través de la justicia penal: definición y control de la moral sexual en la Edad Moderna», Iglesias Rodríguez, Juan José et al. (eds.), Comercio y cultura en la Edad Moderna, Sevilla, Universidad de Sevilla, pp. 1455-1468.
Torremocha Hernández, Margarita (2022), «La expresión de la sororidad en la justicia jurídica y los tribunales (Edad Moderna)», en Atienza López, Ángela (ed.), Historia de la sororidad, historias de sororidad, Madrid, Marcial Pons, pp. 285-313.
Usunáriz Garayoa, Jesús Mª (2006), «Verbum Maledictionis. La blasfemia y el blasfemo en los siglos XVI y XVII», en García Bourrelier, Rocío y Usunáriz Garayoa, Jesús Mª (eds.), Aportaciones a la historia social del lenguaje: España, siglos XIV-XVII, Madrid, Iberoamericana Vervuert.
Usunáriz Garayoa, Jesús Mª (2012), «La caza de brujas en la Navarra Moderna (siglos XVI-XVII), Revista Internacional de Estudios Vascos, 9, pp. 306-350.
Vian Herrero, Ana (1990), «El pensamiento mágico en Celestina, ‘instrumento de lid o de contienda’», Celestinesca, 14-2, pp. 41-92. https://doi.org/10.7203/Celestinesca.14.19729.
Villalba Pérez, Enrique (2004), ¿Pecadoras o delincuentes? Delito y género en la corte (1580-1630), Madrid, Calambur.
Villegas Ruiz, Manuel (2013), La prostitución en Córdoba en el siglo XVI, Córdoba, Ayuntamiento de Córdoba-Ediciones el Almendro.
Vivas Moreno, Agustín y Arias González, Luis (1999), «Fuentes documentales para el estudio de la prostitución en los siglos XVI y XVIII en el Archivo y Biblioteca de la Universidad de Salamanca», Cuadernos de Investigación Histórica, Brocar, 22, pp. 51-61. https://doi.org/10.18172/brocar.1732 .
Wiesner-Hanks, Merry E. (2001), Cristianismo y sexualidad en la Edad Moderna. La regulación del deseo, la reforma de la práctica, Madrid, Siglo XXI.
Artículos más leídos del mismo autor/a(s)
- Francisco Javier Lorenzo Pinar, Los criados salmantinos durante el siglo XVII (1601-1650). Las condiciones laborales , Ohm : Obradoiro de Historia Moderna: Núm. 18 (2009)
- Francisco Javier Lorenzo Pinar, La formación de compañías comerciales en Salamanca en el siglo XVI , Ohm : Obradoiro de Historia Moderna: Núm. 22 (2013)