La angustia no es sin objeto: Lacan lector de Heidegger
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Este texto plantea la posibilidad de realizar una aproximación entre la angustia heideggeriana y la angustia lacaniana. De este modo, se comprueba cómo ambos autores comprenden la angustia como el estado esencial y propio del hombre. Tanto Heidegger como Lacan presentan la angustia como el estado en el que lo imposible, lo que no puede ser representado como objeto, se manifiesta en su esencia. Así, ambos señalan que el objeto (que no es en absoluto «un» objeto) de la angustia es la condición para la aparición de cualquier objeto, es decir, plantean la angustia y aquello que ella presenta como la manifestación de lo real mismo. No obstante, es precisamente desde la angustia donde podemos apreciar la diferencia notable que existe entre ambos autores.
Palabras clave:
Citado por
Detalles del artículo
Referencias
Conde Soto, F. “El objeto de la angustia: la complementariedad del enfoque fenomenológico y el enfoque psicoanalítico”, Agora. Papeles de filosofía, 33/2 (2014), 131-154.
Heidegger, M. Aclaraciones a la poesía de Hölderlin. Alianza Editorial, Madrid, 2005.
Heidegger, M. Beiträge zur Philosophie. Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 1986.
Heidegger, M. De camino al habla. Ediciones del Serbal-Guitard, Barcelona, 1987
Heidegger, M. Gesamtausgabe. Band 15. Seminare. Seminare. Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 1986
Heidegger, M. Gesamtausgabe. Band 53. Hölderlins Hymne »Der Ister«. Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 1993.
Heidegger, M. Gesamtausgabe. Band 39. Hölderlins Hymnen »Germanien« und »Der Rhein«. Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 1999.
Heidegger, M. Hitos. Alianza Editorial, Madrid, 2001.
Heidegger, M. Introducción a la metafísica. Gedisa, Barcelona, 2001.
Heidegger, M. La proposición del fundamento. Ediciones del Serbal, Barcelona, 2003.
Heidegger, M. Seminarios de Zollikon. Herder, México, 2013.
Lacan, J. El Seminario V. Las formas del inconsciente. Paidós, Buenos Aires, 2010.
Lacan, J. El Seminario VI. El deseo y su interpretación. Paidós, Buenos Aires, 2015.
Lacan, J. El Seminario VII. La ética del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 2007.
Lacan, J. El Seminario VIII. La transferencia. Paidós, Buenos Aires, 2008.
Lacan, J. El Seminario X. La angustia. Paidós, Buenos Aires, 2007.
Lacan, J. El Seminario XI. Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 2010.
Lacan, J. El Seminario XVI. De un Otro al otro. Paidós, Buenos Aires, 2008.
Lacan, J. El Seminario XVII. El reverso del psicoanálisis. Paidós, Buenos Aires, 2008.
Lacan, J. El Seminario XVIII. De un discurso que no fuera del semblante. Paidós, Buenos Aires, 2009.
Lacan, J. El Seminario XX. Aun. Paidós, Buenos Aires, 1998.
Lacan, J. El Seminario XXIII. El Sinthome. Paidós, Buenos Aires, 2006.
Miller, J.-A. De la naturaleza de los semblantes. Paidós, Buenos Aires, 2009.
Miller, J.-A. La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica. Paidós, Buenos Aires, 2011.
Miller, J.-A. La angustia lacaniana. Paidós, Buenos Aires, 2013.
Artículos más leídos del mismo autor/a(s)
- Pablo Bernardo Sánchez Gómez, HAN, Byung-Chul: Filosofía del budismo Zen, trad. cast. Raúl Gabás, Herder, Barcelona, 2015, 184p. , Agora. Papeles de Filosofía: Vol. 35 Núm. 1 (2016)
- Pablo Bernardo Sánchez Gómez, HAN, Byung-Chul: El aroma del tiempo. Un ensayo filosófico sobre el arte de demorarse, trad. cast. Paula Kuffer, Herder, Barcelona, 2015, 168p. , Agora. Papeles de Filosofía: Vol. 36 Núm. 1 (2017)