Las consecuencias éticas del pensamiento débil

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Publicado: 11-05-2021

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Edickson Minaya
Universidad Autónoma de Santo Domingo
República Dominicana
https://orcid.org/0000-0003-1095-6965
Vol. 40 Núm. 2 (2021), Estudios, Páginas 207-230
DOI: https://doi.org/10.15304/ag.40.2.7203
Recibido: 26-10-2020 Aceptado: 14-04-2021 Publicado: 11-05-2021
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Resumen

El presente trabajo, da cuenta de una Ética de la debilidad en el pensamiento hermenéutico del filósofo italiano Gianni Vattimo (1936). El artículo destaca que, en su propuesta, denominada “pensamiento débil”, se dan las bases para una defensa, respeto y reconocimiento de las diferencias culturales en el contexto de la postmodernidad y que termina implicando a las minorías. Argumentos que observamos en distintos momentos de su producción textual, acentuando el paso de lo ontológico a lo ético. Intentamos responder a tres preguntas fundamentales: 1. ¿En qué consiste la ética debolista que se desprende de la hermenéutica nihilista de Vattimo? 2. ¿Cómo responde esta ética a la condición postmoderna, hoy en su fase multicultural; que construye diferencias, minorías y pluralidades? 3. ¿Cómo puede ser interpretadas las diferencias culturales desde el horizonte hermenéutico en que se inserta Gianni Vattimo?

Palabras clave:

Ética de la debilidad, pensamiento débil, hermenéutica, pluralismo, posmodernidad, diferencias culturales
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