Sémata: Ciencias Sociais e Humanidades https://revistas.usc.gal/index.php/semata <p><em>Sémata </em>es una revista interdisciplinar, de periodicidad anual, que publica trabajos originales de investigación sobre cualquiera de las especialidades relativas al campo de las Ciencias Sociales y las Humanidades. Los números de la revista tienen un carácter monográfico y rotatorio entre las áreas de Geografía, Historia e Historia del Arte.<br>La&nbsp; revista se encuentra indexada en las siguientes bases de datos: ERIH PLUS, PASCAL, Fuente Académica Plus, CIRBIC, DIALNET, DICE, LATINDEX, ISOC, Modernitas Citas, REBIUN, RESH, Ulrich’s Directory, MIAR, <a href="https://www.redib.org/recursos/Serials/Record/oai_revista1522-semata-ciencias-sociais-humanidades">REDIB</a>.<br>Cuenta con un índice de impacto en Humanidades de 4.380 (MIAR), una valoración de difusión internacional del 10.5% (DICE), la categoría B (ANEP) y cumple 32 de los 33 criterios de LATINDEX.<br>El portal de<em> <em>Sémata </em></em>se publica en gallego, español e inglés; las lenguas de publicación son el gallego, portugués, catalán, español, francés, inglés, alemán e italiano.</p> Servizo de Publicacións e Intercambio Científico, Universidade de Santiago de Compostela es-ES Sémata: Ciencias Sociais e Humanidades 1137-9669 <p>Al publicar en <em>Sémata</em>, el autor cede todos los derechos de explotación de su artículo a la Universidad de Santiago de Compostela, que, con las condiciones y limitaciones dispuestas por la legislación en materia de propiedad intelectual, es la titular del <em>copyright</em>.</p> <p>Salvo indicación contraria, todos los contenidos se distribuyen&nbsp;bajo una licencia internacional Creative Commons BY-NC-ND 4.0. 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La violencia hacia las mujeres en la práctica legal y policial en la Restauración, a partir del caso de Galicia https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5950 El texto del Código Penal de 1870 otorgaba amparo legal a la violencia de mujer en casos muy específicos, pero globalmente no discriminaba en base al sexo en los delitos contra la persona. Sin embargo, la práctica policial y judicial amparaba comportamientos violentos hacia la mujer, a través de interpretaciones sesgadas de la legislación o la tolerancia por parte de las fuerzas de seguridad hacia las agresiones en el domicilio conyugal. En Galicia, a lo largo del periodo, la violencia contra las mujeres era minoritaria, pero pervivió en modalidades menores debido a esta tolerancia cultural, si bien esta parece ir disminuyendo. Enrique Carballo Gende Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5950 De víctimas, receptadoras y ladronas. La mujer en el mundo del robo y la criminalidad en el Jalisco del siglo XIX https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6001 <p>Se propone abordar la participación de la mujer en el ámbito delictivo en un territorio que padeció una “plaga” de robos, de acuerdo con la opinión pública de la época. En ese contexto de inseguridad y violencia, la mujer fue principalmente víctima de numerosas sustracciones y asaltos, con el agregado que padeció violaciones y vejaciones de tipo sexual. En ese tenor, se trata de una violencia ejercida directamente. En contraposición, y dejando de lado, el rol sumiso que culturalmente se le ha asignado, la mujer también fue participe de hechos delictivos, principalmente como receptadora de mercancías y objetos robados y, en última instancia, como ladrona. Lo que la hacía partícipe de consignaciones judiciales, procesos y penas. El trabajo parte de la historia sociocultural del delito, e intenta hacer la reconstrucción de este contexto delictivo desde la perspectiva de género. Se sustenta en fuentes judiciales y prensa de la época.</p> Sebastian Porfirio Herrera Guevara Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.6001 El carácter sexo-genérico de la represión estatal en la Argentina de la década del setenta. https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6018 <p>A partir de la idea de que la represión sexuada llevada a cabo por la última dictadura militar argentina (1976-1983) tuvo un carácter estructural y sistemático, en este trabajo nos proponemos analizar de qué modo esa dimensión sexo genérica se manifestó en las facetas legales e ilegales, visibles y ocultas de la trama represiva estatal. Para ello partimos de la hipótesis de que las políticas de destrucción de la subjetividad genérica que el régimen practicó de manera oculta en los espacios de encierro-legales e ilegales- fueron la contracara de lo que las autoridades militares clamaban en sus discursos públicos, en los que primaba una prédica restauracionista de los roles de género acorde con una hipotética cultura argentina derivada de la tradición occidental y cristiana.</p> Laura Mercedes Rodriguez Aguero Débora D´Antonio Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.6018 Contra el agandalle de la tira. El surgimiento del Movimiento de Liberación Homosexual y la resistencia a la razias policiacas en la ciudad de México, 1978-1984. https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6003 <p>Este artículo estudia la resistencia a la represión policiaca durante los primeros años del Movimiento de Liberación Homosexual (MLH) en la ciudad de México. Tomando como fuente principal la prensa del período, se analiza la forma en que el MLH se organizó para responder a las redadas recurrentes, así como las estrategias cotidianas de resistencia que los sujetos implementaron para enfrentarse a la autoridad. En el texto se busca poner a prueba el marco conceptual de la resistencia y de las herramientas de los débiles aportado por James C. Scott. Los resultados de este ejercicio invitan a pensar un el MLH como una respuesta a la agudización de la violencia y la represión policiaca, resultado del crecimiento urbano y la aparición de mercados y espacios nocturnos de socialización específicamente homosexual.</p> Martín H. González Romero Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.6003 La institucionalización de la violencia sexual en la transición a la democracia https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5992 En el presente artículo se hace una aproximación a la institucionalización de la violencia sexual y sexuada durante la etapa de la Transición a la democracia, centrándonos principalmente en la década de los 80 por ser el momento en que se institucionaliza el Feminismo a través de las nuevas leyes y políticas públicas. El estudio de los cambios en el plano legislativo quiere ser contrastado con lo que courre a nivel práctico, mediante la presentación de una serie de casos y sentencias que ponen sobre la mesa la fractura existente entre la realidad formal y material de un tiempo que se alarga hasta la actualidade. Enya Antelo Alvite Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5992 Tejer lo común frente a las violencias: saberes y praxis de mujeres en Guatemala https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5990 <p>A partir de un breve panorama actual del tipo de violencias existentes en Guatemala, se plantea la importancia de la acción mitigadora y restauradora de colectividades de mujeres, a partir de prácticas orientadas a sanar y dotar de nuevo significado a la vida en los territorios afectados. Se formulan también observaciones sobre sus proyectos ético-político y sus aportaciones para actualizar lo común.</p> Mariana López de la Vega Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5990 Violencia hacia las mujeres en el lenguaje: género gramatical, estereotipos y narrativas https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5956 <p><span style="font-size: small;">El lenguaje comunica, el uso del lenguaje crea afecto y acerca, también hiere y aleja. Aquí se explora y describe de manera general el desprecio y la violencia hacia las mujeres en varios ámbitos del lenguaje, género gramatical, léxico y narrativas populares. En todos ellos se observa la violencia de género, el androcentrismo y el sexismo lingüístico, parte de la violencia cultural según la lógica de la dominación que condiciona las formas de vivir en sociedad.</span></p> Anna Maria Fernandez Poncela Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5956 Violencia, Prostitución y Reconstrucción de Identidades https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5982 Este artículo que lleva por título “Violencia, Prostitución y Reconstrucción de identidades” tiene como objetivo principal poder demostrar como la prostitución como fenómeno y realidad social desde la antigüedad, ha estado marcado en la vida de cada una de las mujeres desde la infancia, por episodios temporales o continuos de violencia principalmente física, provocando una ruptura de identidad natural en las mismas. Metodología en base a los conocimientos teóricos de Doreen Massey, entre otros, y prácticos, con trabajo de campo minucioso, a través de 9 entrevistas personales y 50 encuestas a sexoservidoras de la ciudad de México. Los resultados obtenidos en función a la metodología utilizada confirman la reconstrucción de la identidad o neoidentidad de las prostitutas, sin filtros, sin doble personalidad y sin violencia. Laura Pallarés Ameneiro Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5982 Haciendo mujeres: Violencia de género como “crímenes de identidad” https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5989 <p>En este artículo argumentaré que la violencia de género perpetrada por la dictadura argentina (1976-1983) y en los actuales femicidios en el país, presenta una doble dimensión. Por un lado, una de carácter represivo y particular, pues por medio de dicha violencia se procura el arrasamiento identitario de las víctimas; y, por otro, una dimensión productiva y de género, dado que se pretende producir/definir una identidad de género estable. No solo se mata a las mujeres <em>porque son mujeres</em>, sino que se las mata <em>para producir</em>, <em>para hacer</em> <em>mujeres</em>. En este sentido, los <em>crímenes de poder</em> (Segato) serán caracterizados como <em>crímenes de identidad</em>. La violencia contra un cuerpo particular se dirige a todas las mujeres, a quienes pretende disciplinar, gestionando así una <em>identidad femenina</em> y su consecuente <em>vulnerabilidad</em>. A su vez, los actos violentos son fundacionales del poder masculino y, en consecuencia, la violencia machista también produce identidad masculina.</p> Mariana Córdoba Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5989 Política y cultura en Don Juan Manuel (1320-1325) ¿Un proyecto de exaltación neoalfonsí? https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5999 <p><span style="font-size: medium;">Las obras escritas por don Juan Manuel entre 1302 y 1325 se caracterizan en conjunto por presentar paralelismos con la producción narrativa de Alfonso X. Bajo la idea de un “proyecto neoalfonsí”, estudiaremos la posibilidad estas obras de don Juan Manuel formasen parte de un programa político con fines específicos, localizado en el marco de las luchas por la tutoría durante la minoría de edad de Alfonso XI. Para ello, estudiaremos los contextos político-biográfico e ideológico-cultural del autor, observando como ambos se relacionan al interpretar la emulación que realiza del rey Sabio.</span></p> Jose Ángel Salgado Loureiro Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5999 Comercio, instituciones y orden espontáneo durante la plena Edad Media en el Occidente Medieval https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5952 Este artículo busca aproximarse al comercio de la plena Edad Media en el Occidente Medieval a través del concepto de orden espontáneo. Para ello, se explicará, en primer lugar, la noción de orden espontáneo, así como otros conceptos relacionados, como el de institución o el de comercio. En segundo lugar, se estudiarán algunas de las instituciones que hacen posible el comercio plenomedieval, como los señoríos o los movimientos de la paz y tregua de Dios. Finalmente, en tercer lugar, se analizará el comercio medieval como un orden espontáneo, formado por fenómenos como los mercados y las ferias, los contratos mercantilas, o las organizaciones de los mercaderes. Roque Sampedro López Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5952 Un retrato del escultor Juan Sanmartín y Serna, obra del pintor madrileño José Alarcón (1886). https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5951 <span style="font-size: small;">La Real Sociedad Económica de Amigos del País de la Ciudad de Santiago cuenta con un retrato del escultor Juan Sanmartín Serna, realizado en Madrid, en el año 1886, por el pintor José Alarcón. Guarda ciertos paralelismos, posiblemente pretendidos, con el del también escultor Felipe de Castro, obra de Gregorio Ferro. En el caso del de Sanmartín se hace referencia a su arte a través de un Cervantes en prisión, escultura suya que iba a presentar a la Exposición Nacional de 1887. Hoy esta pintura puede verse en el primer piso de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Santiago, en su lado oriental, formando parte de un conjunto de obras depositadas, en tal lugar, por la Real Sociedad Económica de Amigos del País de la ciudad de Santiago.</span> José Manuel García Iglesias Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5951 "Reconstruyendo" una ruina del siglo XVII. El desaparecido convento de la Encarnación de Mondoñedo https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5994 <span style="font-size: small;">El presente trabajo tiene como objetivo describir la morfología del desaparecido convento mindoniense de la Encarnación. Este se levantó sobre la falda de una colina a las afueras de la ciudad en la década de 1650 y se demolió sesenta años después por causa de su nefasta construcción. Asimismo se dará noticia de los maestros de obras que lo erigieron –Diego Ibáñez Pacheco y Antonio Rodríguez Maseda–, de los canteros que trabajaron a sus órdenes e incluso de otros arquitectos que inspeccionaron su ruina, caso de fray Gabriel de Casas entre otros.</span> Javier Gómez Darriba Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5994 Objetivos, discursos y protagonistas del Congreso Cultural de La Habana (1968) https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5993 <p>Este artículo reflexiona sobre el Congreso Cultural celebrado en La Habana en enero de 1968. En ese evento más de cuatrocientos intelectuales de todo el mundo fueron convocados para debatir los efectos del colonialismo y el neocolonialismo en el desarrollo de los pueblos y la responsabilidad de los intelectuales ante la penetración cultural del imperialismo y el avance de las luchas de liberación. El texto se centrará en el contexto del congreso, motivaciones para su celebración e ideas formuladas durante sus sesiones.</p> Valeria Gonzalez Lage Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5993 Sociedad Femenil Rosa Luxemburgo Escuela de Derecho. Universidad de Chihuahua (1967-1968) https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/5995 <p class="Cuerpo"><span style="font-size: small;">La <em>Sociedad Femenil Rosa Luxemburgo</em>, fue fundada en la Escuela de Derecho de la Universidad de Chihuahua (1966) por jóvenes estudiantes identificadas con una línea política de izquierda. Algunas se encontraban adscritas con anterioridad a otro grupo político, pero decidieron formar un grupo exclusivo de mujeres para reivindicarse, ya que de otra forma su participación era limitada. La claridad de posicionar a las mujeres y darles un papel central siempre estuvo presente en sus procesos, Las Rosas (como les llamaban) se encargaron de promover acciones políticas y de estudio encaminadas a incrementar la participación femenina en un ámbito más igualitario, además de apoyar e involucrarse con la operación de grupos armados en Chihuahua entre 1965 y 1972.</span></p><p class="Cuerpo"><span style="font-size: small;">Este artículo es parte de una investigación más amplia sobre la operación de los grupos armados en Chihuahua, titulada <em>Estaban ahí. Las mujeres en los grupos armados de Chihuahua</em>.</span></p> Nithia Castorena-Sáenz. Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 10.15304/s.31.5995 Chomsky, Noam Polychroniou, C. J. Optimismo contra el desaliento, Barcelona, Sipan, 2017, 268, 978-84-9069-874-7 https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6113 Lisandro Cañón Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Cortina Orero, Eudald, La guerra por otros medios. Comunicación insurgente y proceso revolucionario en El Salvador (1970-1992), San Salvador, UCA-Editores, 2017. 978-99961-1-037-5 https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6126 Alejandra Galicia Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Julia Hillner, Prison, punishment and penance in Late Antiquity, New York, Camdridge University Press, 2015, 422 págs., ISBN9781139015172. https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6114 Abel Lorenzo Rodríguez Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Carme López Calderón, Grabados de Augsburgo para un ciclo emblemático portugués. Los azulejos de la iglesia del Convento de Jesús de Setúbal, Col. Anejos de Imago, Valencia, Universitat de València, 2016, 211 págs., ISBN 978-84-9133-042-4 https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6115 Ana Pérez Varela Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Verónica Oikión Solano. Cuca García (1889-1973). Por las causas de las mujeres y la revolución. Zamora, Michoacán, El Colegio de Michoacán y el Colegio de San Luis, 2018, 480 páginas. ISBN 978-607-544-029-3 https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6200 Reseña de: Verónica Oikión Solano. Cuca García (1889-1973). Por las causas de las mujeres y la revolución. Zamora, Michoacán, El Colegio de Michoacán y el Colegio de San Luis, 2018, 480 páginas. ISBN 978-607-544-029-3 Eduardo Rey Tristán Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Formas do deseño. Galicia XXI https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6116 Santiago Rodríguez Caramés Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Alejandro Morin, Pecado y delito en la Edad Media. Estudio de una relación a partir de la obra jurídica de Alfonso el Sabio, https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6198 Israel Sanmartin Barros Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Terra e Memoria un arquivo aberto para o século XXI https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6117 <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><em>Terra e Memoria é o</em> portal web no que o Departamento de Historia da USC pon na rede os seus fondos de memoria oral. Os grupos de investigación HISTAGRA, HistAMÉRICA e HISPONA poñen en común preto de 2.000 entrevistas que fan parte dos fondos do proxecto Nomes e Voces e da iniciativa Historia Oral de Galicia. Represión, emigración, vida cotiá, lembranzas de feitos históricos e todo tipo de narracións atópanse neste conxunto.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Por mor da Lei Orgánica de Protección de Datos e polas diferentes condicións dos informantes, o novo portal establece diferentes niveis de acceso. Deste xeito, hai acceso libre ás fichas de 2.162 entrevistas, mentres o rexistro aberto no web facilita acceso a 70 fragmentos de audio e un aceso específico para investigadores achega aos interesados a totalidade dos fondos dispoñibles. O proxecto, que recolle trinta anos de traballo dos grupos participantes, está aberto a novas achegas por parte do público.</span></p> Lorenzo Fernández Prieto Fran Quiroga Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Tesis doctorales, Facultad de Geografía e Historia, USC, 2018 https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6118 <p style="text-align: left;" align="center">Tesis doctorales defendidas en la Facultad de Geografía e Historia, USC, 2018</p> Antonio Míguez Macho Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31 Entrevista con Augusto Pérez Alberti: O papel das Humanidades na actualidade https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/6225 <span style="font-size: small;">Entrevista con Augusto Pérez Alberti: O papel das Humanidades na actualidade</span> Ana Mª Suárez Piñeiro Israel Sanmartín Barros Derechos de autoría 2019-08-28 2019-08-28 31