OBSTINADA ALEGRIA: ENSAIO SOBRE RISO, "ENTROIDO" E CAMPOS DE POSSIBILIDADES
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Este ensayo interroga cinco momentos en el tiempo de las máscaras, en su relación entre tradición y contemporaneidad, movilizando para la comprensión del futuro. A través de una alusión etnográfica a los felos de Maceda (Galicia), pretende afrontar el posicionamiento de las fiestas tradicionales como contemporáneas, cuestionando los cambios en el campo de posibilidades del ciclo del Carnaval. Localmente, conviven con ellos en un formato que las poblaciones adaptaron a sus posibilidades e intereses, en una época de cambios, con ajustes en los mecanismos de reproducción social inherentes a los distintos grupos, sin desdibujarse necesariamente los lugares sociales, en una sociedad que era principalmente agrícola y ahora es también agrícola. Desde una etnopoética que remite principalmente a Tioira, Maceda, se establece un camino entre las teorías decadentes sobre la fiesta, las perspectivas revitalizantes y la grieta del umbral que contiene la alegría obstinada y la superación ritual de la melancolía.
Palabras clave:
Citado por
Detalles del artículo
Referencias
Bakhtin (Bajtin), Mikhail (Mijail) (1987) La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento, Madrid, Alianza Universidad.
Baptista, F. Oliveira; Brito, J. Pais de; Pereira, Benjamim, coord. (1996) O Voo do arado, Lisboa, Museu Nacional de Etnologia/Instituto Português de Museus/Ministério da Cultura.
Baptista, F. Oliveira (2004) "Espanha e Portugal, um século de questão agrária" in Dulce Freire, Inês Fonseca e Paula Godinho, coord., Mundo Rural - Transformações e Resistência na Península Ibérica, Séc. XX, Lisboa, Colibri: 15-51.
Baptista, F. Oliveira (2009) “A Transição Rural e o Património” in Paulo Ferreira da Costa, coord. Museus e Património Imaterial – Agentes, fronteiras, identidades, Lisboa, Ministério da Cultura, Instituto dos Museus e da Conservação: 33-41.
Bartra, Armando (2016) Hacia un marxismo mundano. La clave está en los bordes, Ciudad de México, Universidad Autónoma Metropolitana e Editorial Ítaca.
Bazin, Laurent; Selim, Monique (2006) “Ethnography, Culture and Globalization – Anthropological Approaches to the Market”, Critique of Anthropology, 26- 4:437-461.
Benjamin, Walter (1992) [1936-39] "A Obra de Arte na Era da sua Reprodutibilidade Técnica", Sobre Arte, Técnica, Linguagem e Política, Lisboa, Relógio de Água.
Bensaïd, Daniel (2013) Espetáculo, Fetichismo Ideologia (um livro inacabado), Fortaleza, Plebeu Gabinete de Leitura.
Bloch, Maurice (2005) Essays on Cultural Transmission, London, Berg.
Boissevain, Jeremy, ed. (1992) Revitalizing European Rituals, London, Routledge.
Boltanski, Luc; Chiapello, Ève (1999) Le nouvel esprit du capitalisme, Paris, Gallimard.
Castelo-Branco, Salwa El-Shawan; Branco, Jorge Freitas (2003) “Folclorização em Portugal: uma perspectiva”, in Salwa Castelo-Branco e Jorge Freitas Branco Vozes do Povo – A Folclorização em Portugal, Oeiras, Celta: 1-24.
Cox, Harvey (1971) La fête des fous - essai théologique sur les notions de fête et de fantaisie, Paris, Seuil.
Cocho, Federico (1990) O Carnaval en Galicia, Vigo, Xerais.
Crespo, Jorge (1990) A História do Corpo, Lisboa, Difel.
Debord, Guy (2005) A sociedade do espectáculo, Cascais, Edições Antipáticas.
Deleuze, G. (1969) Logique du sens, Paris, Minuit.
Duvignaud, Jean (1991) Fêtes et Civilisations, Paris, Actes Sud [1ª edição, Weber, 1973].
Fabian, Johannes (1983) Time and the Other: How Anthropology Makes Its Object, New York, Columbia University Press.
Fabian, Johannes (1998) Moments of Freedom - Anthropology and Popular Culture in Anthropology, Charlottesville and London, University of Virginia Press.
Godinho, Paula (2010) Festas de Inverno no Nordeste de Portugal – património, mercantilização e aporias da “cultura popular”, Castro Verde, 100Luz.
Godinho, Paula (2012) “Da felonia – Apontamentos sobre a risa e o entroido de Maceda”, Santiago de Compostela, Caderno Amastra-N-Gallar, http://issuu.com/felosdemaceda/docs/da_felonia
Godinho, Paula (2014) “Re-signification of the past in the northern Portugal/Galicia border: amenity, heritage and emblem” in Katarzyna Stoklosa e Gerhard Besier, org European Border Regions in Comparison – Overcoming Nationalist Aspects or Renationalization?, London, Routledge:149-168.
Godinho, Paula (2020) “Aporias e paradoxos numa festa de Inverno no nordeste de Portugal”, TRANS-Revista Transcultural de Música / Transcultural Music Review, 23, 1-17 http://www.sibetrans.com/trans/public/docs/5db-final-trans-2019_1.pdf
Gonzaléz Reboredo, Xosé-Manoel; Mariño Ferro, Xosé Ramón (1987a) Entroido en Galicia, La Coruña, Deputación Provincial e Instituto de Estudios Gallegos.
Gonzaléz Reboredo, Xosé-Manoel; Mariño Ferro, Xosé Ramón (1987b) “Aportación al estudio de la fiesta de Carnaval en tierras de «A Ulla»”, Gallaecia: 161-174.
Hobsbawm, Eric; Ranger, Terence (1983) The invention of tradition, Cambridge, Cambridge University Press.
Inda, Jonathan Xavier; Rosaldo, Renato, ed. (2002) The Anthropology of globalization – a reader, Oxford e Massachusetts, Blackwell.
Lowenthal, David (1985) The Past is a Foreign Country, Cambridge, CUP.
Mariño Ferro, Xosé Ramón (2003) O Entroido ou os praceres da carne, A Coruña, Ediciós do Castro.
Mesnil, Marianne (1974) Trois essais sur la Fête - Du Folklore à l'ethno-sémiotique, Bruxelles, Ed. de l'Université de Bruxelles.
Mesnil, Marianne (1976) "La Fête masquée : dissimulation ou affirmation", Cultures, vol. III, nº 2, Paris, UNESCO : 11-33.
Otto, Rodolph (1992) [1917] O sagrado, Lisboa, Edições 70.
Prol Blanco, S. (2009) “Maceda” in Xosé Antonio Fidalgo Santamariña, org. As caras do Entroido Ourensán, Ourense, Publicacións da Deputación.
Santos Silva, Augusto (1994) Tempos cruzados – Um estudo interpretativo da cultura popular, Porto, Afrontamento.
Scott, James C. (1985) Weapons of the weak - Everyday Forms of Peasant Resistance, New Haven and London, Yale University Press.
Scott, James C. (1990) Domination and the arts of Resistance - Hidden Transcripts, New Haven and London, Yale University Press.
Scott, James C. (1992) “Domination, Acting and Fantasy”, in NORDSTROM, C; MARTIN, J., ed., The paths to Domination, Resistance and terror, Berkeley e Los Angeles, UCP: 55-79.
Taboada Chivite, Xesús (1974) “El «Meco» en el contexto mítico de renovación cósmica y vegetativa”, In Memoriam Jorge Dias, vol. 2, pp.103-112.
Thompson, John B. (1995) The Media and Modernity: A Social Theory of the Media, Stanford, SUP.
Traverso, E. (2019) ]2016]Melancolía de izquierda – Después de las utopías, Barcelona, Galaxia Gutemberg.
Velasco Maíllo, Honorio M (2000) «Comprender las fiestas» in AAVV. Las Fiestas –de la antropología a la historia y etnografía, Salamanca, Centro de Cultura Tradicional de la Diputación Provincial de Salamanca: 59-82.